Tiểu luận về ngôn ngữ Maithili (732 từ)

Tiểu luận về ngôn ngữ Maithili!

Ngôn ngữ Maithili, được nói ở khu vực phía đông của Ấn Độ và khu vực phía đông nam Nepal, có nguồn gốc từ Avahattha, Maithil Apabhramsa, có nguồn gốc từ Magadha Apabhramsa. Theo truyền thống, Maithili được viết theo kịch bản Maithili (còn được gọi là Tirhuta, Mithilakshar) và kịch bản Kaithi.

Các học giả ở Mithila đã sử dụng tiếng Phạn cho tác phẩm văn học của họ và Maithili là ngôn ngữ của dân gian. Tác phẩm đầu tiên ở Maithili Varnaratnakara được truy tìm đến Jyotirishwar Thakur, vào khoảng năm 1324. Đây là mẫu văn xuôi sớm nhất có sẵn trong bất kỳ ngôn ngữ Bắc Ấn Độ nào.

Văn học Maithili thời kỳ đầu (khoảng năm 700-1350 sau Công nguyên) bao gồm những bản ballad, bài hát và dohas. Sarahapad (700-780 sau công nguyên), Chandramani Datta có Mithila Bhasha Ramayana và Maharabharata đã được tìm thấy viết hoàn toàn bằng Mithilakshara, Umapati và Shankaradattan là những nhân vật văn học đáng chú ý.

Văn học Trung Maithili (khoảng năm 1350-1830 sau Công nguyên) bị chi phối bởi các tác phẩm sân khấu, các nhà văn Maithili thống trị là Vidyapati, Srimanta Sankardeva, Govindadas, Vishnupuri, Kamsanaraya, Mahesh Thakur, Karn Jayan và Ratnapani.

Nhân vật văn học nổi tiếng nhất ở Maithili là nhà thơ Vidyapati (1350-1450), người đã báo trước xu hướng viết ở Maithili. Ông đã sản xuất hơn một nghìn bài hát bất hủ ở Maithili với chủ đề thể thao khiêu dâm của Radha và Krishna và cuộc sống gia đình của Shiva và Parvati cũng như về chủ đề đau khổ của những người lao động di cư ở Morang và gia đình họ; ngoài ra ông còn viết một số chuyên luận bằng tiếng Phạn.

Những bản tình ca của anh trở nên cực kỳ phổ biến. Chaitanya Mahaprabhu đã thấy ánh sáng tình yêu thiêng liêng đằng sau những bài hát này, và những bài hát này đã trở thành chủ đề của giáo phái Vaishnava ở Bengal. Vidyapati cũng ảnh hưởng đến văn học tôn giáo của Assam, Banga và Utkala.

Tài liệu tham khảo sớm nhất về Maithili hoặc Tirhutiya được tìm thấy trong lời nói đầu của Amaduzzi với Belumatti's Alphabetum Brammhanicum (1771) có đề cập đến nó trong danh sách các ngôn ngữ Ấn Độ. Bài tiểu luận của Colebrooke về ngôn ngữ tiếng Phạn và tiếng Prakrit, được viết vào năm 1801, là người đầu tiên mô tả Maithili như một phương ngữ riêng biệt.

Nhiều bài hát sùng kính được viết bởi các vị thánh Vaishnava. Umapati Upadhyaya đã viết một bộ phim truyền hình mang tên Pdrijdtaharana ở Maithili. Các đoàn chuyên nghiệp, chủ yếu từ các lớp dalit được gọi là Kirtanias, bắt đầu thực hiện bộ phim này trong các cuộc tụ họp công cộng và tòa án của các quý tộc. Lochana (c.1575 - c.1660) đã viết Rdgatarangni, một chuyên luận quan trọng về khoa học âm nhạc, mô tả về ragas, Talas và lời bài hát phổ biến ở Mithila.

Trong thế kỷ mười sáu, mười bảy, Maithili đã nổi bật. Tiếng mẹ đẻ của triều đại Malla là Maithili, lan rộng khắp Nepal. Trong thời gian này, ít nhất 70 bộ phim truyền hình Maithili đã được sản xuất. Trong bộ phim truyền hình Harishframranrityam của Siddhinarayanadeva (1620-57), một số nhân vật nói Maithili thông tục thuần túy.

Việc sử dụng ngôn ngữ Maithili nhận được ít động lực dưới chế độ thực dân, vì Zamindari Raj có cách tiếp cận bất cẩn đối với ngôn ngữ này. Việc sử dụng ngôn ngữ Maithili đã được hồi sinh, tuy nhiên, thông qua MM Parameshvar Mishra, Chanda Jha, Munshi Raghunandan Das và những người khác.

Sự phát triển của Maithili trong thời kỳ hiện đại là do các tạp chí và tạp chí khác nhau. Xuất bản của Maithil Hita Sadhana (1905), Mithila Moda (1906) và Mithila Mihir (1908), tiếp tục khuyến khích các nhà văn. Tổ chức xã hội đầu tiên, Maithil Mahasabha (1910), đã làm việc để phát triển Mithila và Maithili.

Nó vận động để công nhận chính thức Maithili là ngôn ngữ khu vực. Đại học Calcutta công nhận Maithili vào năm 1917, và các trường đại học khác cũng theo sau. Babu Bhola Lai Das đã viết Maithili Vyakaran, và chỉnh sửa Gadyakusumanjali và tạp chí Maithili.

Một số tạp chí và tờ báo dẫn đến sự hồi sinh trong văn bản hiện đại trong quá khứ và được in ngày hôm nay là Shri Maithili, Mithila, Maithila Bandhu, Bharati, Vaidehi, Swadesha, Maithila Jyoti, Chaupadi, Dainik Swadesha, Jyoti, Janak (Darbhanga), Nirnmtt (Laheriasarai), Matribani (Tharhi) Matribani (Darbhanga), Nutan Vishwa (Laheriasarai), Maithili Samachar (Allahabad), Mithila Amar (Alith) ), Sonamati (Patna), Swadeshvani (Deoghar), Anama (Patna), Sannipata (Patna), Maithili (Biratnagar), Foolpat (Kathmandu), Agnipatra (Calcutta, nay là Kolkata), Maithili Prakash (Calcutta Bharati (Patna), Mahur (Darbhanga), Lokemanch Farak (Patna), Kamamrit (Calcutta, nay là Kolkata), Desil Bayana (Calcutta, nay là Kolkata), Aarumbha (Patna), Matipani (Patna), Videha-ej (Delhi), Antika (Ghaziabad), Dachhin Mithila (Begusarai) và Mithila Samad.

Năm 1965, Maithili chính thức được Học viện Sahitya chấp nhận; năm 2003 Maithili được công nhận trong Lịch trình VIII của Hiến pháp Ấn Độ là ngôn ngữ chính của Ấn Độ. Maithili hiện là một trong 22 ngôn ngữ quốc gia của Ấn Độ.