Nguyên tắc của phương pháp khoa học trong nghiên cứu xã hội

Bài viết này đưa ra ánh sáng về mười ba nguyên tắc chính của phương pháp khoa học trong nghiên cứu xã hội, tức là (1) Chính quy , (2) Chủ nghĩa kinh nghiệm, (3) Sử dụng các khái niệm, (4) Tính xác minh, (5) Tính khách quan, (6) Tính trung lập về đạo đức, (7) Tính tổng quát, (8) Khả năng dự đoán, (9) Thuyết tương đối, (10) Chủ nghĩa hoài nghi, (11) Định lượng, (12) Hệ thống hóa và (13) Phương pháp công cộng.

1. Thường xuyên:

Người ta tin vào phương pháp khoa học rằng các hiện tượng xảy ra trong vũ trụ một cách thường xuyên và theo khuôn mẫu. Nhiệm vụ của khoa học là xác định các mô hình này trong thế giới tự nhiên. Một nghiên cứu khoa học phải được công khai bằng cách cho người khác biết về cách đưa ra kết luận. Các cá nhân khác nhau có thể điều tra độc lập và rất có thể đi đến cùng một kết luận là không có gì bí mật hoặc cá nhân về điều đó bởi vì khoa học là một nỗ lực tập thể, hợp tác hướng đến việc khám phá các sự kiện và trừ khi phương pháp nghiên cứu khoa học được công khai, nó sẽ không cho phép các nhà khoa học hoặc nhà phê bình đồng nghiệp sao chép các yêu cầu ban đầu để xác minh.

Các bản sao lặp đi lặp lại củng cố các kết luận và cho vay thêm bằng chứng cho nó. Đồng thời, nó cũng đảm bảo rằng những sai lầm, nếu có, trong cuộc điều tra ban đầu không chỉ được lặp lại, mà còn được loại bỏ trong quá trình. Do đó Dewey nói rằng đó là một phương pháp nhận biết tự điều chỉnh trong hoạt động, học hỏi từ những thất bại là từ những thành công. Hồi giáo Khoa học hiện đại, trái ngược với khoa học cổ đại, đã phát triển thông qua việc đưa ra các phương pháp và kết luận của mình để xem xét kỹ lưỡng. Phê bình luôn là máu sống của khoa học, Karl Pearson nói.

2. Chủ nghĩa kinh nghiệm:

Chủ nghĩa kinh nghiệm ngụ ý rằng một cuộc điều tra khoa học phải được tiến hành theo kinh nghiệm. Nói cách khác, quan điểm của chúng tôi về một số hoặc khía cạnh khác của xã hội phải dựa trên bằng chứng thực tế rõ ràng và xác định. Sự thật được thiết lập trên cơ sở bằng chứng. Kết luận được thừa nhận khi nó dựa trên bằng chứng. Bằng chứng như vậy phải được tạo ra bằng cách quan sát thực tế xã hội có liên quan với sự trợ giúp của các giác quan của con người, như thị giác, thính giác, vị giác, khứu giác và xúc giác. Dữ liệu liên quan được thu thập bằng quan sát và thử nghiệm.

Không còn gì để đầu cơ. Hiện tại xã hội có thể được quan sát trực tiếp với sự trợ giúp của các giác quan của con người hoặc gián tiếp với sự hỗ trợ của một số công cụ để hỗ trợ và mở rộng khả năng quan sát. Tính hợp lệ và độ tin cậy của dữ liệu được kiểm tra kỹ lưỡng và phân tích cẩn thận bằng cách sử dụng các phương pháp thích hợp. Trên cơ sở những phát hiện của phân tích, kết luận được đưa ra.

3. Sử dụng các khái niệm:

Các khái niệm là các khối xây dựng của lý thuyết. Một thực tế là một cấu trúc logic của các khái niệm. Một khái niệm được trừu tượng hóa từ các nhận thức ý nghĩa và không nên nhầm lẫn với chính hiện tượng này. Vì ngôn ngữ thông thường không truyền đạt đầy đủ ý nghĩa của các thuật ngữ khoa học, nên khoa học phát triển ngôn ngữ của chính nó.

Những bộ máy ngôn ngữ của khoa học này được chế tác cùng với các biểu tượng với mục đích đóng góp vô cùng lớn cho cơ quan kiến ​​thức có hệ thống. Nhà khoa học liên tục phụ thuộc vào các khái niệm liên quan để chuyển dần từ dữ liệu ý nghĩa cụ thể sang mức độ trừu tượng cao hơn.

4. Xác minh:

Xác minh giả định rằng các hiện tượng phải có khả năng được quan sát và đo lường. Phương pháp khoa học giả định rằng kiến ​​thức để có giá trị phải bao gồm các đề xuất có thể tuân theo chủ nghĩa kinh nghiệm. Tất cả các bằng chứng phải được dựa trên quan sát. Khoa học, theo kinh nghiệm, tuyên bố rằng kiến ​​thức phải được đề cập đến kinh nghiệm cụ thể của con người để có thể xác minh.

Lundberg tin rằng, nếu việc xác minh suy luận liên quan đến điều kiện quan sát là không thể hoặc không thể đạt được thì lý thuyết là siêu hình hơn là khoa học. Để có thể có độ chính xác cao hơn, xác minh cũng phải đi kèm với đo lường.

5. Tính khách quan:

Theo tính khách quan, điều đó có nghĩa là việc điều tra khoa học không được ảnh hưởng bởi những thành kiến ​​chủ quan của người điều tra. Thay vào đó, hiện tượng được quan sát ở dạng thật của nó. Người đàn ông của khoa học cam kết với niềm tin rằng để tiến gần đến mục tiêu của sự thật, anh ta phải vượt lên trên tất cả mọi thứ, tin rằng thế giới hiện tượng là một thực tế, không phụ thuộc vào niềm tin, hy vọng hay sợ hãi hay sợ hãi của bất kỳ cá nhân nào, tất cả chúng tôi tìm ra không phải bằng trực giác và suy đoán mà bằng quan sát thực tế.

Theo Lundberg, điều cần thiết đầu tiên của tất cả các kiến ​​thức âm thanh là sự quyết tâm và khả năng có được những sự thật trần trụi và không bị ảnh hưởng bởi sự xuất hiện đơn thuần hoặc bởi những quan niệm phổ biến hoặc bởi mong muốn của ai đó. ' Tính khách quan là dấu hiệu của phương pháp khoa học. Hình ảnh màu xanh lá cây khách quan như là sự sẵn sàng và khả năng kiểm tra bằng chứng một cách ngẫu nhiên.

Tiêu chí chính của tính khách quan là kết luận không nên thay đổi từ người này sang người khác; tất cả mọi người nên đi đến cùng một kết luận. Người đàn ông khoa học phải vượt lên trên tất cả mọi thứ, có quan điểm tách rời như những hiện tượng mà bản thân anh ta có liên quan như trên người quan sát.

Theo ý kiến ​​của J. Galtung, tính khách quan là tổng hợp của 'tính chủ quan bên trong' và 'tính chủ quan lẫn nhau'. Việc kiểm tra tính chủ quan trước giả định rằng việc quan sát hiện tượng lặp đi lặp lại bởi cùng một người quan sát sẽ tạo ra dữ liệu không đổi. Mặt khác, việc kiểm tra tính liên chủ quan giả định rằng việc quan sát lặp đi lặp lại một hiện tượng không đổi bởi các nhà quan sát khác nhau sẽ luôn cung cấp cho họ dữ liệu không đổi.

Vì mục đích của khoa học là tìm ra sự thật trần trụi, tính khách quan là nền tảng cho tất cả các ngành khoa học và cần thiết để xác minh. Theo lời của Lundberg, thì nó cho phép lặp lại quan sát trong các điều kiện thực tế giống hệt nhau. Điều này tạo điều kiện thuận lợi cho việc xác minh quan sát của nhiều nhà quan sát. Mặc dù tính khách quan dường như rất dễ dàng, nhưng về mặt thực tế, nó rất khó đạt được. Quan điểm cá nhân, khái niệm và niềm tin của điều tra viên có ảnh hưởng đến nghiên cứu của ông. Do đó, người đàn ông khoa học phải đặt lên trên tất cả mọi thứ về bản thân. Hãy cố gắng tự loại bỏ bản thân và đưa ra một lập luận đúng với từng tâm trí của mỗi cá nhân.

6. Trung lập về đạo đức:

Phương pháp khoa học đòi hỏi người điều tra phải duy trì thái độ trung lập về đạo đức trong việc theo đuổi kiến ​​thức. Khoa học không bao giờ vượt qua sự phán xét bình thường về các sự kiện bằng cách chỉ định chúng là tốt và xấu. Trong khả năng chuyên môn của mình, người đàn ông của khoa học không có nghĩa vụ phải đứng về phía các vấn đề có bản chất đạo đức hay đạo đức. Phương pháp khoa học dự trữ khoa học về các câu hỏi quy phạm. Như Schroedniger nói, Khoa học không bao giờ áp đặt bất cứ điều gì, các quốc gia khoa học. Khoa học không nhằm mục đích gì ngoài việc đưa ra những tuyên bố chân thực và đầy đủ về các đối tượng của nó.

7. Tính tổng quát:

Nguyên tắc phát triển thông qua phương pháp khoa học là phổ quát. Các kết luận rút ra thông qua điều tra khoa học áp dụng cho tất cả các trường hợp và mọi hoàn cảnh. Các kết luận không bị ảnh hưởng bởi các yếu tố thời gian và không gian. Theo cách nói của MacIver, Đạo luật như vậy chỉ đơn giản là một tên khác cho một chuỗi các điều kiện được mô tả cẩn thận và định kỳ.

Nhà khoa học liên tục và nhất thiết bắt buộc phải khám phá ra điều này dưới mức độ đa dạng bề mặt, chủ đề của tính đồng nhất. Mục đích chính của khoa học là theo dõi trật tự trong tự nhiên. Để kết thúc này, khoa học tìm cách xác định các đặc điểm chung của các loại đối tượng và luật chung hoặc điều kiện của các sự kiện.

Nguyên tắc khoa học giữ đúng bất kể trật tự thời gian và không gian. Khoa học không quan tâm đến các đối tượng riêng lẻ hoặc các nhóm đối tượng riêng lẻ như vậy Tuy nhiên, các ngành khoa học khác nhau không đạt được mức độ khái quát hóa như nhau. Mức độ trưởng thành của khoa học tỷ lệ thuận với tiềm năng khái quát hóa của nó.

8. Dự đoán:

Khoa học có thể đưa ra dự đoán bằng lý luận logic và suy luận của nó thiết lập mối quan hệ nguyên nhân và kết quả giữa các hiện tượng khác nhau. Nền tảng của khoa học dựa trên niềm tin vào quan hệ nhân quả rằng quá khứ và tương lai thuộc về cùng một sự liên tục. Dựa trên định luật về tính đồng nhất của thiên nhiên, giáo dục, nói rằng bản chất sẽ hành xử tương tự trong các điều kiện tương tự, khoa học tin rằng các dự đoán về các hiện tượng phải nằm trên nền tảng của xu hướng được quan sát nhiều lần.

Nó cũng tin rằng có lẽ xu hướng tương tự sẽ thể hiện ở một số hiệu ứng cụ thể. Khả năng dự đoán phụ thuộc vào hai điều kiện thiết yếu, chẳng hạn như tính cố định của mối quan hệ nguyên nhân và kết quả và sự ổn định của các yếu tố nguyên nhân. Dự đoán trong lĩnh vực khoa học được dựa trên kiến ​​thức đã được thiết lập liên quan đến trật tự giữa các sự kiện.

Tuy nhiên, kỳ vọng khoa học có thể không phải lúc nào cũng chính xác. Khoa học chỉ có thể đưa ra dự đoán về trạng thái của sự vật trên cơ sở quy luật nhân quả và quy luật đồng nhất của tự nhiên với mức độ chính xác nhất định. Kiến thức khoa học là một cơ thể của các tuyên bố về mức độ chắc chắn khác nhau, một số không chắc chắn nhất, một số gần như chắc chắn, một số hoàn toàn không chắc chắn.

9. Thuyết tương đối:

Thuyết tương đối ngụ ý rằng kết quả thu được thông qua phương pháp khoa học không bao giờ được coi là sự thật tuyệt đối. Các đề xuất được tìm thấy có giá trị trong ánh sáng của phương pháp khoa học trong một số trường hợp nhất định có thể được đặt câu hỏi trên mặt bằng chứng mới. Kết quả điều tra khoa học chỉ là dự kiến ​​và không bao giờ được coi là vĩnh viễn.

Họ đã có được sự tín nhiệm tương đối vì một đề xuất được coi là hợp lệ miễn là nó không bị bác bỏ trong tương lai. Thuyết tương đối như là một nguyên tắc của phương pháp khoa học cho rằng không có khái niệm nào là thiêng liêng đối với nhà khoa học, không có đề xuất nào được đặc quyền cho nhà nghiên cứu hoặc không có sự thật nào là tuyệt đối với một nhà điều tra.

10. Chủ nghĩa hoài nghi:

Chủ nghĩa hoài nghi là nguyên tắc khoa học cho rằng nhà khoa học phải có khả năng nhìn nhận một cách hoài nghi tính hợp lệ của các lý thuyết xã hội thịnh hành. Anh ta không được bị lung lay bởi sự phổ biến của một đề xuất nhất định mặc dù sự chấp nhận chung của nó. Các nhà khoa học có thể tự do hoài nghi về bất kỳ lời giải thích nào trên cơ sở rằng họ không chỉ thiếu tính xác thực mà còn đủ bằng chứng.

11. Định lượng:

Tất cả các quan sát trong lĩnh vực khoa học phải được định lượng cho chính xác. Tất cả các tập hợp các khái quát được xác minh làm cơ sở cho yêu cầu khoa học sẽ được chấp nhận trong ngôn ngữ toán học.

12. Hệ thống hóa:

Trong khi xử lý các sự thật theo kinh nghiệm và phân tích bản chất thực sự của các đối tượng thực nghiệm này, khoa học tuân theo một phương pháp có hệ thống và chính thức. Một phương pháp phân tích và khái quát hóa nghiêm ngặt như vậy cho phép các cử tri khoa học kiểm tra lại kết quả trong những dịp khác nhau. Trong lĩnh vực khoa học, một vài phương pháp được sử dụng rộng rãi - quy nạp và suy diễn.

Trong phương pháp quy nạp, các sự thật cụ thể được tập hợp dần dần và liên tục trong tình huống thực nghiệm cho đến khi sự thật chung nhất được thiết lập. Trái lại, trong các phương pháp suy luận, sự thật của các mệnh đề không bị nghi ngờ, các kết luận được rút ra từ các mệnh đề tự hiển nhiên đó.

Do đó, cảm ứng tiến hành từ cụ thể đến chung và quá trình ngược lại được thể hiện trong phương pháp suy luận để khám phá ra sự thật ẩn giấu trong một tập hợp các tuyên bố. Đối với những người theo chủ nghĩa cực đoan, một tập hợp các mệnh đề tự hiển nhiên đứng ở đầu hệ thống và từ các định lý khác này sẽ được bắt nguồn từ quá trình suy luận.

Mặt khác, quan điểm cực đoan hoặc quan điểm của chủ nghĩa kinh nghiệm về vấn đề là khoa học phải xây dựng các tiên đề của nó từ dữ liệu cảm giác chuyển từ các chi tiết đến, theo các tiên đề chung nhất theo cách dần dần và liên tục. Phương pháp thực sự của khoa học là kích thích suy luận nhằm tái cấu trúc vì nó mượn các yếu tố của sự thật chính thức 'và' sự thật vật chất 'từ suy luận và cảm ứng tương ứng và sau đó áp dụng lý luận logic để thiết lập sự thật của chính nó.

Larabee quan tâm đến vấn đề này, Chủ nghĩa duy lý cực đoan (suy luận) giống như một con nhện xoay quanh các lý thuyết từ bên trong, nhà kinh nghiệm cực đoan (cảm ứng) sẽ được so sánh với con kiến. Tốt hơn cả nhện hay kiến ​​là ong, chúng chọn lọc tập hợp phấn hoa và biến nó thành mật ong.

13. Phương pháp công cộng:

Phương pháp được sử dụng trong nghiên cứu khoa học luôn được công bố vì khoa học là một tổ chức công cộng và một nỗ lực hợp tác, tập thể nhằm mục đích khám phá sự thật. Khoa học không chỉ học hỏi từ những thành công, mà còn từ những thất bại vì nó là một phương pháp để biết đó là tự điều chỉnh trong hoạt động.

Phương pháp công cộng cho phép các nhà khoa học đồng nghiệp tái tạo cuộc điều tra ban đầu để cho vay thêm uy tín và hỗ trợ cho kết luận. Yêu cầu cơ bản của khoa học là xác minh thường xuyên các kết luận, tìm kiếm lặp đi lặp lại sẽ được tiến hành để có thể cho vay xác nhận cho khối khoa học phổ biến, giúp có ý định sửa đổi cần thiết trong đó hoặc thậm chí từ chối nó.