Trạng thái tự nhiên như được thảo luận bởi Rousseau

Trạng thái tự nhiên như được thảo luận bởi Rousseau!

Trạng thái tự nhiên đã được Rousseau thảo luận trong các bài diễn văn về nguồn gốc của bất bình đẳng. Trạng thái tự nhiên của anh ta là một công cụ để tiết lộ tình trạng bệnh hoạn và biến thái của người đàn ông văn minh hiện tại. Đó là sự thiếu sót của những giáo điều và những quy ước hiện đại đặc trưng cho một xã hội hiện đại. Chống lại Hobbes, Rousseau nói rằng trong trạng thái tự nhiên, con người vô tội và hoàn toàn tự do và có một cuộc sống đầy tranh cãi.

Mọi người không bao giờ phải đối mặt với chiến tranh và có những mong muốn tối thiểu phù hợp với nhu cầu sinh tồn của họ. Họ không bao giờ khao khát sở hữu nhiều hơn. Mọi thứ đều có sẵn và không cần phụ thuộc vào người khác và về mặt logic, không cần phải có sự tương tác xã hội rộng rãi. Tuy nhiên, điều quan trọng cần lưu ý là một "sự cảm thông và lòng trắc ẩn chung chung" đối với người khác mà không có bất kỳ sự phân biệt đối xử nào.

Người đàn ông tự nhiên đối với Rousseau là trong mô tả của riêng anh ta, một 'kẻ man rợ quý tộc', người không biết cả đức lẫn đức. Một người đàn ông như vậy đã sống một cuộc sống cô độc, hạnh phúc và vô tư. Rousseau cho rằng trong trạng thái tự nhiên không có chỗ cho những tật xấu như đổ lỗi, chỉ trích, phán xét, so sánh với người khác và sự phân biệt dựa trên công đức. Đối với anh, thật sai lầm khi nhận ra sự khác biệt trong một xã hội vì nó khiến họ trở nên bất bình đẳng.

Con người, trong trạng thái tự nhiên, tự tranh đấu và yêu chính bản thân mình. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là họ không cảm thấy cho người khác. Họ có cảm giác thương cảm cho sự đau khổ của người khác. Rousseau có niềm tin to lớn vào lòng tốt tự nhiên của con người và tin rằng một người tự nhiên cũng tốt như bất kỳ ai khác.

Tuy nhiên, lòng tốt tự nhiên này của con người đã bị hủy hoại trong những xã hội tinh vi nhất. Đối với Rousseau, lịch sử là câu chuyện về tham nhũng, theo đó, một sự ngây thơ lành mạnh nhường chỗ cho sự tinh vi tham nhũng với sự khởi đầu của nông nghiệp và công nghệ.

Ý thức của một người về những mảnh vỡ của bản thân như muốn nhân lên trong bối cảnh của một điều kiện xã hội triệt để trong đó hạnh phúc và sự tự tôn được đo lường một cách tương đối. Sự biến đổi của một thế giới bình đẳng thô lỗ và thô lỗ thành một trạng thái bất bình đẳng xã hội tinh vi đánh vần sự hủy hoại và phân mảnh của nhân loại. Một người đàn ông trở nên xa lạ với chính mình.

Rousseau tin rằng nền văn minh nô lệ và làm hư hỏng con người và khiến anh ta trở nên không tự nhiên. Trong khi ở trạng thái tự nhiên, tất cả con người đều bình đẳng, sự phân biệt và phân biệt đối xử là đặc điểm nổi bật của các xã hội văn minh hiện đại. Rousseau đã nhất quán khi cho rằng con người tự nhiên là một vị thánh và do đó, chính sự tham nhũng của xã hội hiện đại có thể giải thích cho hành vi sai trái và suy thoái của các cá nhân.

Sự man rợ cao quý đã dẫn đến một cuộc sống hạnh phúc trong trạng thái tự nhiên, đó là, trước khi hình thành các thể chế như 'tài sản riêng' mà chính nó ra đời như một hệ quả của mong muốn có một gia đình và ổn định cuộc sống thay thế cuộc sống của Một kẻ lang thang. Các thể chế này đã phá hủy sự bình đẳng tự nhiên hiện có giữa nam giới. Con người mất tự do và tự túc.

Xã hội chứng kiến ​​bạo lực, tội ác và các tệ nạn khác của xã hội, bao gồm cả chế độ nô lệ. Sau đó, 'trở thành một vấn đề để hài hòa các thể chế gia đình, tài sản, xã hội, luật pháp và chính quyền với sự tự do, bình đẳng và chủ nghĩa cá nhân của nhà nước tự nhiên.' Ngoài ra, dân số ngày càng tăng khiến việc quản lý các vấn đề của xã hội trở nên khó khăn hơn.

Rousseau lập luận trong cuốn sách của mình. Hợp đồng xã hội mặc dù có cuộc sống hạnh phúc do con người dẫn dắt trong trạng thái tự nhiên ban đầu, họ đã bị điều khiển bởi nó bởi một loạt các chướng ngại vật, đe dọa sự tự bảo vệ của họ. Hơn nữa, ông nói rằng, 'con người đã nhận ra rằng sự phát triển bản chất của họ, hiện thực hóa năng lực của họ về lý trí, kinh nghiệm tự do đầy đủ nhất, chỉ có thể đạt được bằng một hợp đồng xã hội thiết lập một hệ thống hợp tác thông qua luật pháp - làm và thi hành cơ thể. '

Rousseau khẳng định rằng giải pháp cho các vấn đề được tạo ra bởi các trở ngại của trạng thái tự nhiên là tìm ra một hình thức liên kết sẽ bảo vệ và bảo vệ với toàn bộ lực lượng chung, con người và hàng hóa của mỗi cộng sự, và trong đó mỗi bên, trong khi hợp nhất bản thân với tất cả, vẫn có thể vâng lời một mình và vẫn tự do như trước. Việc nhận ra con người này dẫn đến việc tạo ra một hiệp hội nhà nước hoặc chính trị thông qua hợp đồng xã hội.