Bài phát biểu về toàn cầu hóa trong môi trường làng xã
Bài phát biểu về toàn cầu hóa trong môi trường làng xã!
Toàn cầu hóa là chủ đề cho cuộc thảo luận đương đại của chúng tôi. Có ý kiến cho rằng một loại quá trình lịch sử-entropy văn hóa mới đang nổi lên được gọi là nồi nấu chảy văn hóa toàn cầu. Văn hóa toàn cầu này kết thúc trong quá trình rạn nứt văn hóa hay đúng hơn là một tình huống của tây phương hóa.
Toàn cầu hóa, một mặt, đã ảnh hưởng đến văn hóa địa phương và mặt khác tạo ra nhận thức để phát triển một môi trường bền vững. Đó là toàn cầu hóa đã diễn ra trong đó một chương trình nghị sự, một số cuộc khủng hoảng đang đe dọa ngày nay trên thế giới. Trong số các cuộc khủng hoảng này bao gồm sự suy đồi của môi trường, sinh thái và một số bệnh gây tử vong như sốt rét và AIDS.
Môi trường là một vấn đề thế giới. Nhưng mức độ nghiêm trọng của sinh thái và môi trường khác nhau tùy theo cộng đồng. Ví dụ, các vấn đề môi trường của cộng đồng đô thị liên quan đến việc xử lý chất thải không đủ hoặc sử dụng quá mức các chất độc hại. Loại khủng hoảng môi trường này là rất nghiêm trọng ở các thành phố công nghiệp. Nhưng một loại khủng hoảng môi trường khác liên quan đến sự xuống cấp của cơ sở tài nguyên thiên nhiên.
Ở nông thôn Ấn Độ, loại khủng hoảng thứ hai khá nguy hiểm. Nó liên quan đến sự suy thoái tài nguyên đất, nước và rừng. Cuộc khủng hoảng môi trường làng có thể phá vỡ đất nước. Về sự phân rã của chúng, tự nhiên, có sự phân rã của thức ăn, thức ăn gia súc, củi, chất xơ và nước.
Cuộc sống của 600 triệu người dân nông thôn lẻ phụ thuộc vào sự phát triển bền vững của các tài nguyên thiên nhiên này. Suy thoái môi trường của các làng của chúng tôi, do đó, chiếm một vị trí quan trọng trong bất kỳ cuộc thảo luận nào về xã hội học nông thôn.
Đó thực sự là một bi kịch của số phận mà dân làng sở hữu tài nguyên thiên nhiên và cư trú trong môi trường tự nhiên bị tước đoạt lợi ích của các tài nguyên này.
Bất kỳ chuyến thăm nào đến các ngôi làng của chúng tôi đều cho thấy rằng những đứa trẻ đi học vào sáng sớm rời khỏi nhà để lấy củi. Đối với họ bộ sưu tập gỗ nhiên liệu là cần thiết hơn là đi học. Người ta có thể tìm thấy những người phụ nữ tham gia lấy nước từ khoảng cách xa và một nửa ngày của họ do đó dành cho việc quản lý nước uống được.
Sự tàn phá của rừng có tác dụng nhân lên đối với người dân trong làng. Họ từng kiếm tiền bằng việc bán gỗ nhiên liệu được thu thập từ các khu rừng gần đó; họ đã kiếm được một số tiền từ sản phẩm rừng. Bên cạnh đó, dụng cụ của họ cũng được thực hiện mà không phải trả bất kỳ chi phí nào từ gỗ rừng. Những ngôi nhà của họ cũng được xây dựng từ gỗ rừng. Sự suy tàn của rừng, do đó, đã nhân lên sự hỗn loạn của họ.
