Cuộc sống và giáo lý của Nanak

Đầu đời

Đạo sư Nanak, người sáng lập đạo Sikh là một trong những số mũ vĩ đại của Bhakti Cult. Ông sinh năm 1469 tại làng Talwandi (nay gọi là Nankana) bên bờ sông Ravi thuộc bang Punjab. Nanak từ thời thơ ấu đã cho thấy một tâm hồn tôn giáo và sau đó ưa thích công ty của Saints và Sadhus.

Mặc dù ông kết hôn sớm và thừa hưởng nghề kế toán của cha mình, ông cũng không quan tâm. Ông có một tầm nhìn thần bí và từ bỏ cuộc sống trần tục. Ông sáng tác những bài thánh ca và hát chúng bằng nhạc cụ có dây được chơi bởi người theo dõi trung thành của ông tên là Mardana.

Ông được cho là đã thực hiện các tour du lịch rộng khắp Ấn Độ, thậm chí vượt ra ngoài, đến Sri Lanka ở phía Nam và Mecca và Medina ở phía tây. Anh ta thu hút một lượng lớn người ở bất cứ nơi nào anh ta đi. Tên và danh tiếng của ông lan xa và trước khi ông qua đời năm 1538, ông đã được cả thế giới biết đến như một vị thánh vĩ đại.

Giáo lý :

Trước hết như Kabir, Nanak nhấn mạnh vào sự đơn nhất của Godheads. Ông giảng rằng nhờ tình yêu và sự tận tâm, người ta có thể có được ân sủng của Thiên Chúa và sự Cứu rỗi cuối cùng. Ông nói, thì Cast Caste, tín ngưỡng hay giáo phái không liên quan gì đến Tình yêu và sự thờ phượng của Chúa.

Người ta không thể nhận ra Ngài bằng cách tắm trong những dòng sông thánh hoặc đi hành hương hoặc thực hiện các nghi thức và nghi lễ. Người ta có thể đạt được anh ta bằng cách đầu hàng hoàn toàn. Do đó, giống như Kabir, ông đã lên án mạnh mẽ việc thờ cúng thần tượng, Hành hương và các quan sát chính thức khác về các tín ngưỡng khác nhau. Tuy nhiên, Nanak rất chú trọng đến sự thuần khiết của tính cách và hành xử như là điều kiện đầu tiên để tiếp cận với Thiên Chúa.

Ông cũng nhấn mạnh đến sự cần thiết của một Đạo sư để được hướng dẫn. Ông nói về tình anh em phổ quát của con người. Nanak không có ý định thành lập một tôn giáo mới. Ông chỉ muốn làm cầu nối cho sự khác biệt và khác biệt giữa người Ấn giáo và Hồi giáo để tạo ra một bầu không khí hòa bình, thiện chí, tin tưởng lẫn nhau và cho và nhận lẫn nhau.

Các học giả đã đưa ra những ý kiến ​​khác nhau về tác động của những lời dạy của ông đối với người Ấn giáo và Hồi giáo. Người ta đã lập luận rằng các hình thức tôn giáo cũ tiếp tục gần như không thay đổi. Nó cũng không ảnh hưởng đến bất kỳ thay đổi lớn nào trong hệ thống đẳng cấp. Tất nhiên những ý tưởng của ông trong thời gian đã sinh ra một tín ngưỡng mới gọi là đạo Sikh.

Tuy nhiên, theo nghĩa rộng hơn, có thể thấy rằng cả Kabir và Nanak đều có thể tạo ra một bầu không khí ý kiến ​​tiếp tục hoạt động trong các thế kỷ tiếp theo. Giáo lý của họ đã được phản ánh rất nhiều trong các ý tưởng và chính sách tôn giáo của Akbar.