9 mặt tối của sự tiến bộ công nghệ

Một số mặt tối quan trọng của sự tiến bộ công nghệ như sau: 1. Mối đe dọa đối với sự phát triển bền vững 2. Mối đe dọa từ các công nghệ liên quan đến sức khỏe 3. Tỷ lệ giới tính mất cân bằng 4. Kỹ thuật thay thế mẹ và đe dọa đến tiêu chuẩn Kinship 5. Vũ khí hiệu quả cao đến cuộc sống 6. Các mối đe dọa từ công nghệ nông nghiệp 7. Các mối đe dọa từ thực phẩm biến đổi gen 8. Công nghệ sinh học và mối đe dọa đối với xã hội loài người 9. Khoa học và đạo đức.

1. Đe dọa phát triển bền vững:

Hiệu quả ngày càng tăng của công nghệ hiện đại đã dẫn đến việc khai thác tài nguyên thiên nhiên nhanh hơn dưới danh nghĩa phát triển gây ra sự cạn kiệt nghiêm trọng các tài nguyên thiên nhiên tái tạo như thảm thực vật và nước. Trước đó, việc chặt / chặt cây là một công việc khó khăn và tốn thời gian.

Nó được thực hiện thủ công bằng cách sử dụng các trục. Nhưng, sự ra đời của công nghệ tiên tiến đã làm cho nhiệm vụ chặt / chặt cây dễ dàng hơn và nhanh hơn dẫn đến giảm đáng ngạc nhiên trong khu vực rừng. Sự nóng lên toàn cầu và sự suy giảm của tầng ozone là những hậu quả bất lợi khác của việc sử dụng quá mức công nghệ hiện đại. Chúng tôi biết rằng đến năm 2050, gần một nửa dân số thế giới có thể bị thiếu nước uống.

Cũng đã có những tiến bộ công nghệ to lớn trong lĩnh vực nông nghiệp. Nông dân đã bắt đầu sản xuất cây trồng biến đổi gen, có cả tác động tích cực và tiêu cực. Do đó, điều quan trọng là công nghệ nên được sử dụng cẩn thận và hợp lý.

Sự nguy hiểm của công nghệ hiện đại là lớn hơn trong các xã hội, không được giáo dục đầy đủ. Do đó, điều quan trọng là mọi người nên được nhận thức về các khía cạnh tiêu cực của công nghệ và hạn chế sử dụng nó. Khoa học có mục tiêu riêng và quá trình hành động và công nghệ sẽ có sự phát triển tiến hóa. Nhu cầu chỉ là ý thức về ứng dụng hợp lý của nó trong xã hội.

2. Các mối đe dọa từ các công nghệ liên quan đến sức khỏe:

Những tiến bộ công nghệ cũng đã có những cải tiến mang tính cách mạng đối với sức khỏe nói chung của mọi người. Mức tuổi thọ đã tăng lên và tỷ lệ tử vong đã giảm một cách kỳ diệu. Điều này đã có thể vì công nghệ tinh vi đang được sử dụng để chẩn đoán bệnh. Nhưng, việc lạm dụng các công nghệ này cũng đang được chú ý trong xã hội.

3. Tỷ số giới tính mất cân bằng:

Tuy nhiên, bản đồ tỷ lệ giới tính của Ấn Độ cho kết quả đáng kinh ngạc. Các công nghệ sinh học đang được sử dụng cho mục đích bất hợp pháp và sai trái, chẳng hạn như chấm dứt thai nhi nữ. Hậu quả đáng báo động của hoạt động bất chính này là ở Ấn Độ, tỷ số giới tính bị lệch so với nam giới.

Chẳng hạn, theo Điều tra dân số năm 2001, tỷ số giới tính ở Haryana, Punjab, Uttar Pradesh, Delhi và Jammu & Kashmir là từ 800 đến 900, ở Gujarat, Rajasthan, Maharashtra, Bihar, West Bengal và Assam là từ 901 đến 950, ở Chhattisgarh, Orissa, Andhra Pradesh, Karnataka, Tamil Nadu, Meghalaya, Himachal Pradesh và Uttarakhand là từ 951 đến 1.000 và ở Kerala là hơn 1.058.

Dữ liệu cũng tiết lộ thực tế rằng không chỉ phát triển kinh tế thúc đẩy hiện đại hóa như hiển nhiên từ trường hợp tỷ số giới tính và bất bình đẳng giới ở các quốc gia khác nhau mà quan trọng hơn có lẽ là sự phát triển giáo dục và xã hội để đạt được mục đích này.

4. Kỹ thuật thay thế mẹ và mối đe dọa đối với các tiêu chuẩn của Kinship:

Công nghệ hiện đại đã giúp một người phụ nữ bị suy yếu về mặt sinh học có thể có con của mình bằng cách mượn tử cung của người phụ nữ khác. Người phụ nữ, người cho mượn hoặc cho thuê tử cung của mình để cấy phôi và từ bỏ đứa trẻ để được nuôi dưỡng bởi cặp vợ chồng có phôi được cấy vào cơ thể, được gọi là người mẹ thay thế.

Vì vậy, một cặp vợ chồng vì lý do sinh học là không thể có con có thể mượn tử cung. Surrogacy đang đạt được vị thế của một ngành công nghiệp gia công thai kỳ. Ở Ấn Độ, nó đang phát triển ở cấp độ thương mại. Trong đẻ trứng, phôi được chuyển vào tử cung của người mẹ thay thế bằng phương pháp thụ tinh trong ống nghiệm (IVF). Có những nơi trong nước ngày nay, được gọi là trung tâm của các cơ quan mẹ thay thế và phòng khám IVF.

Có hai vấn đề lớn với phương pháp này. Một, những người cho vay chuyên nghiệp nói chung là những người chưa biết. Nếu họ đã quen với nghiện rượu và nghiện ma túy, nó có thể có tác động xấu đến người mẹ thay thế. Do đó, đứa trẻ mang trong bụng một người phụ nữ bị bệnh có nhiều thói quen xấu có thể gây ảnh hưởng xấu đến các bà mẹ thay thế.

Hai, hệ thống mẹ thay thế đặt ra một mối đe dọa lớn cho các tổ chức gia đình và thân tộc trong xã hội. Điều này sẽ làm sai lệch các chuẩn mực và giá trị của các mối quan hệ và trách nhiệm gia đình giữa các thành viên. Công nghệ này cũng đặt ra một câu hỏi đạo đức.

Giả sử, nếu người mẹ quyết định cho con gái mình mượn, liệu mối quan hệ giữa con rể và mẹ chồng có được xác định lại không? Nơi của con gái dường như được thay thế bởi người mẹ. Điều gì sẽ là mối quan hệ họ hàng giữa người mới sinh và bà, người đóng vai người mẹ thay thế cho em bé?

5. Vũ khí hiệu quả cao và đe dọa đến sự sống:

Công nghệ không chỉ giúp kiểm soát tội phạm mà còn hỗ trợ tội phạm thực hiện tội phạm nhanh hơn, an toàn và hiệu quả. Cũng đáng báo động là thực tế là vũ khí rất tinh vi đang được sử dụng bởi bọn tội phạm có khả năng giết chết một số lượng lớn người một cách nhanh chóng. Ngày nay, các cuộc chiến giữa các quốc gia có thể tàn khốc hơn khi các quốc gia, nếu không được kiểm soát có thể sử dụng vũ khí sinh học và hạt nhân.

Mối đe dọa đối với những người bình thường đã luôn tồn tại ở đó do sự khủng bố của những kẻ trộm cắp, daco, kẻ cướp đường phố, móc túi và ngoài vòng pháp luật, nhưng nó không đáng sợ và mở mắt như ngày nay. Các cuộc tấn công dữ dội của chúng giờ đã trở nên đáng sợ hơn nhiều chỉ vì hiệu quả ngày càng tăng của các vũ khí hiện đại.

Khủng bố, vì nó đã mở rộng trên thế giới ngày nay, mặc dù vì nhiều lý do, đã có được quy mô này về cơ bản là do các vụ giết người hàng loạt và các công nghệ phá hủy hàng loạt có sẵn ngoài vòng pháp luật. Đôi khi, ngay cả bộ phận kiểm soát tội phạm cũng không được trang bị vũ khí tinh vi như bọn tội phạm.

6. Các mối đe dọa từ công nghệ nông nghiệp:

Mặc dù đã có những thành tựu đáng kể trong lĩnh vực nông nghiệp do đổi mới công nghệ, như tăng năng suất, giảm sự phụ thuộc vào tài nguyên thiên nhiên, an toàn khỏi thiên tai như hạn hán bằng cách tạo ra mưa nhân tạo, lai tạo nông nghiệp và sản xuất giống đa dạng và tiết kiệm thời gian chế biến nông nghiệp, các công nghệ liên quan đến nông nghiệp cũng đã giải phóng những tác động tiêu cực đến con người.

Các tác động, tuy nhiên, sẽ khác nhau trong các xã hội khác nhau. Ví dụ, cơ giới hóa nông nghiệp cao ở Ấn Độ, nơi một số lượng lớn người tham gia làm lao động nông nghiệp, sẽ khiến người lao động thất nghiệp và họ buộc phải di cư đến các trung tâm đô thị để tìm kế sinh nhai. Bên cạnh đó, khoảng 70% dân số của chúng ta vẫn phụ thuộc vào nông nghiệp và phần lớn sở hữu một diện tích đất nhỏ đến mức không thể sử dụng các công nghệ mới. Điều này tạo ra sự bất bình đẳng kinh tế và phân cực giai cấp hơn nữa.

7. Các mối đe dọa từ thực phẩm biến đổi gen:

Tranh cãi nảy sinh từ khi thành lập GMF và cuộc tranh luận vẫn tập trung vào an toàn con người và môi trường. Những lợi thế của kỹ thuật mới là không có nghi ngờ rõ ràng nhưng sự e ngại của những nguy hiểm vẫn chưa được xác nhận.

Những nguy hiểm, đã được các nhà khoa học và người dân tưởng tượng, là:

(a) dị ứng,

(b) mất cân bằng môi trường và sinh thái, và

Do các mối đe dọa dự đoán của GMF, cả nông dân và các nhóm xã hội dân sự đã phản đối việc sử dụng nó. Các nhóm xã hội dân sự và chính phủ Ấn Độ đang đứng đầu về vấn đề này, trong khi trước đây họ muốn cấm trồng trọt nhưng chính phủ dường như miễn cưỡng làm như vậy.

Những tranh cãi gần đây về brinjal trong nước cũng có thể được nhìn thấy trong bối cảnh này. Bông BT - một loại cây trồng biến đổi gen khác - đã được phép trồng thương mại nhưng các nhóm xã hội dân sự cho rằng sẽ nguy hiểm cho sức khỏe và môi trường do tác dụng phụ độc hại của nó. Chính phủ tin chắc sẽ hỗ trợ cây trồng biến đổi gen vì chúng kháng sâu bệnh và tăng năng suất.

8. Công nghệ sinh học và mối đe dọa đối với xã hội loài người:

Tác động tiêu cực nghiêm trọng của một số công nghệ hiện đại cũng có thể được nhìn thấy đối với xã hội loài người. Các định nghĩa mới, chuẩn mực mới và quan hệ mới đang được tạo ra bởi công nghệ mới. Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội và đàn ông và phụ nữ đã bị đe dọa bởi công nghệ sinh học.

Nguyên tắc chọn lọc tự nhiên và cân bằng môi trường đã bị phá hủy bởi kỹ thuật di truyền. Nếu những con chuột bạo lực được sản xuất, điều gì sẽ xảy ra khi mèo và chuột gặp phải? Là thuốc cho kiểm soát trẻ em không bạo ngược?

Điều gì sẽ là bức tranh của xã hội khi em bé thiết kế được sản xuất thông qua kỹ thuật di truyền? Kinh hoàng là trí tưởng tượng của các bậc cha mẹ có tất cả sự tự do để có đứa con mà họ lựa chọn. Xã hội sẽ phải kiểm soát sự lựa chọn của cha mẹ. Các bậc cha mẹ không nên được phép đi cho các em bé thiết kế như quần áo ở chợ.

9. Khoa học và đạo đức:

Toàn bộ cuộc thảo luận chúng tôi đã có trong các đoạn trước liên quan đến sự nguy hiểm của các nghiên cứu công nghệ sinh học đặt ra câu hỏi về giới hạn của đổi mới khoa học. Như chúng ta đã thấy, có cả vai trò tích cực và tiêu cực của công nghệ trong xã hội.

Một số tác động tiêu cực liên quan đến câu hỏi đạo đức. Các mối quan hệ hiện có giữa cá nhân và xã hội, đàn ông và phụ nữ và con người và thiên nhiên đang bị đe dọa sẽ bị nguy hiểm vì một số phát minh khoa học.

Francis Fukuyama đã viết vào năm 1992 cuốn sách nổi tiếng nhất của ông, Sự kết thúc của lịch sử và Người đàn ông cuối cùng, trong đó ông cho rằng nền dân chủ tự do phương tây là sự kết thúc của tiến hóa tư tưởng và toàn xã hội loài người phải chấm dứt. Luận án của ông không phù hợp với luận điểm của Marx, và Derrida đã chỉ trích Fukuyama vì cách giải thích của ông về sự kết thúc của lịch sử.

Tuy nhiên, Fukuyama, sau đó nhận ra rằng luận án của mình chưa hoàn thành, đã viết một cuốn sách khác vào năm 2002, Tương lai con người của chúng ta: Hậu quả của cuộc cách mạng công nghệ sinh học, trong đó ông cho rằng lịch sử sẽ không kết thúc trừ khi kết thúc khoa học hiện đại Và công nghệ. Trong cuốn sách này, Fukuyama đã cảnh báo chúng ta chống lại các mối đe dọa tiềm tàng của các công nghệ sinh học đối với nền dân chủ tự do.

Quan điểm của Fukuyama là sự tiến bộ y sinh có thể có thể dẫn đến sự thay đổi của loài người ngoài sự công nhận. Trong lịch sử, từ Plato đến các nhà tư tưởng và độc tài hiện đại, đã có những nỗ lực thay đổi nhân loại cho mục đích tư tưởng.

Nhưng, khả năng hiện tại để thao túng DNA của con cháu của tất cả hoặc một người sẽ có những hậu quả sâu sắc và tiềm ẩn khủng khiếp cho trật tự chính trị của chúng ta ngay cả khi được thực hiện với mục đích tốt nhất. Fukuyama viết rằng "nhân tố X" làm cho chúng ta thành người. Các lựa chọn đạo đức, lý trí, ngôn ngữ, tính xã hội, tình cảm, cảm xúc hoặc ý thức hoặc bất kỳ phẩm chất nào khác của phẩm giá con người kết hợp với nhau để tạo nên 'yếu tố X'.